Feestkaart

Hieronder vindt u een overzicht van de feesten in Vlaanderen. Momenteel bevat deze lijst 627 feesten. Staat uw feest er (nog) niet tussen, voeg deze dan toe.
Jaarmarkt (Nijlen)

Op Paasmaandag wordt er sinds 1955 traditioneel in Nijlen een jaarmarkt georganiseerd. Tijdens de jaarmarkt worden er dierenprijskampen georganiseerd, staan er kraampjes van handelaars en is er heel wat kinderanimatie. Van de stoere boerenpaarden in de Albert Kanaalstraat over de sierlijke Haflingers op de Bevelsesteenweg tot de schattige pony’s aan het station en de konijntjes in de brandweerkazerne, het aanbod aan dierenprijskampen is divers. Na de prijskampen en de randanimatie begint het feest in de Nijlense cafés. De jaarmarkt trekt bijna 10 000 bezoekers aan.

%AutoEntityLabel%

De Jaarmarkt van Houtem werd enkele jaren terug opgenomen op de representatieve lijst van het immateriële cultureel erfgoed in Vlaanderen. Deze markt heeft zijn wortels in de middeleeuwen. Het ontstaan ervan is gelinkt aan de verering van de Heilige Livinus. Jaarlijks ging er op 29 juni een Sint-Lievensprocessie uit van Gent naar Sint-Lievens-Houtem. Het initiatief daarvan kwam van de Gentse Sint-Baafsabdij.

Al meer dan 150 jaar wordt er in Vorselaar een jaarmarkt georganiseerd. Het is een markt, maar het is tevens het uitgelezen moment om er een groots dorpsfeest van te maken. Tegenwoordig tracht men bij de organisatie allerhande lokale verenigingen en andere organisaties te betrekken in het gebeuren. Op het programma staat er een ambachtenmarkt, boerenkermis, dorpsestafette/stratenloop, straattoneel en ga zo maar door. Elk jaar wordt het feest ingekleed volgens een thema.

%AutoEntityLabel%

De jaarmarkt in Wilrijk heeft traditioneel plaats tijdens het tweede weekend van augustus.* Het gebeuren maakt deel uit van het zomerkermisprogramma, dat loopt van eind juni tot begin oktober. Naast de jaarmarkt zelf staan er tal van andere activiteiten op het programma, zoals tentoonstellingen, sportmanifestaties en wijkfeesten. De wielerderny op vrijdagavond vormt het startschot van de feestelijkheden. Sinds een aantal jaar heeft het jaarmarktweekend een uitgebreid podiumprogramma op de Bist, met als hoogtepunt Swinging Bist op zondagavond.

Jaarmarkt en Volksfestival (Anderlecht)

Tot in het begin van de negentiende eeuw moesten de Anderlechtse handelaren telkens naar de Grote Markt in Brussel om hun waren te verkopen. In 1825 vroegen ze daarom toestemming aan het gemeentebestuur om in Anderlecht zelf ieder jaar een markt te mogen organiseren waar vee en andere producten konden worden verkocht. De gemeenteraadsleden gaven hun toestemming en Willem van Oranje, die in dat jaar de Zuidelijke en de Noordelijke Nederlanden verenigde en dus aan het hoofd van het land stond, ondertekende een decreet dat de jaarmarkt mogelijk maakte.

Jaartallendag (Leuven)

Het Jaartallenleven in Leuven is een bijzonder levenscyclusritueel waarbij de vijftigste verjaardag centraal staat. De basisgedachte van het Jaartallenleven is dat mannen die in of rond Leuven wonen, vanaf de leeftijd van 40 jaar een decennium lang activiteiten ondernemen en ceremonies houden om de viering van hun 50ste verjaardag bijzonder te maken. Ze doen dat onder de naam 'Mannen van het jaar (geboortejaar)'. In de periode van 10 jaar die de mannen zo samen doorbrengen, resulteert dit rituele proces in een hechte groep die het leven rond de 50 viert en omarmt.

Kaarsenprocessie (Tienen)

Ten ere van Onze-Lieve-Vrouw Hemelvaart is er op de vooravond van deze feestdag in Tienen de jaarlijkse kaarsenprocessie. Deze processie in haar huidige vorm werd voor het eerst georganiseerd in 1991. Om 19.30u is er traditioneel een plechtige eucharistieviering, waarna de processiegangers met een kaars in de hand, al zingend en biddend, door de straten van Tienen trekken. De processie wordt muzikaal begeleid door de harmonie. Er wordt een beeld van Onze-Lieve-Vrouw-ten-Poel met Kind meegedragen, beiden met een zilveren kroon.

De zondagavond na Allerheiligen gaat er in Zoutleeuw een Kaarsjesprocessie uit. Dit is zo sinds de jaren 1990. Tijdens de processie lopen de deelnemers met een brandende kaars, al zingend en biddend, de processieweg af. Enkele processiegangers dragen het beeld van Onze-Lieve-Vrouw van de Ossenweg mee.

Sinds 1950 trekt de kaarskensprocessie door de straten van de grensgemeente Baarle. Elk jaar op de eerste zondag na 15 augustus wordt er in Baarle-Hertog en het Nederlandse Baarle-Nassau een kaarskensprocessie gehouden.De processie gaat van start om 20u00 met een eucharistieviering in de Sint-Remigiuskerk.

Kaarskensprocessie (Bolderberg (Heusden-Zolder))

De Kaarksensprocessie van Bolderberg is een traditie sinds 1978. Er wordt verzameld aan de Sint-Jobkerk van Bolderberg om 20u. Met brandende kaarsen trekken de bedevaarders naar de kluis en kapel van Onze-Lieve-Vrouw van Loreto op de Bolderberg. In de processie wordt het beeld van Onze-Lieve-Vrouw van Banneux meegedragen. Bejaarden en mindervaliden kunnen de tocht doen met een toeristisch treintje. Bij aankomst wordt er aan de kluis een eucharistieviering in open lucht opgedragen. Nadien gaat het in groep terug naar de kerk van Bolderberg.

%AutoEntityLabel%

Op 14 augustus 1637 vonden twee jonge koeherdertjes in de beemden in Duffel een twaalf centimeter groot, terracottabeeldje van Onze-Lieve-Vrouw. Op de plaats van de vondst werd nog datzelfde jaar een houten kapel gebouwd. Nadien werd ze vervangen door een stenen exemplaar. Het beeldje lokte heel wat mensen naar Duffel. Driehonderd jaar later, in 1937, bij de vergroting van de kapel, gaat onder impuls van de Duffelse archivaris Jos Resseler de eerste Kaarsjesprocessie door de straten van Duffel, om O.L.-Vrouw van Goede Wil te vereren.

In Heppeneert wordt de meimaand jaarlijks gevierd met een aantal activiteiten. Zo is er van 1 mei tot 9 mei de noveen met gastspreker en worden de eucharistievieringen opgeluisterd met zangkoren. Op 31 mei wordt de maand afgesloten met een plechtige eucharistieviering en de kaarskensprocessie. Tijdens deze processie, die voor het eerst werd gehouden in 1985, trekken de processiegangers biddend en zingend van de kerk naar de binnenplaats van een boerderij voor een gebedsdienst.

Kaarskensprocessie (Kortenbos (Sint-Truiden))

Sinds de zeventiende eeuw is Kortenbos een bedevaartsoord waar velen hulp en bijstand komen afsmeken bij Onze-Lieve-Vrouw van Kortenbos. De bevrijding van de pest en andere besmettelijke ziektes werden aan haar toegeschreven en ze werd aanroepen als 'behoudenis der kranken'. Over het precieze ontstaan van de kaarskensprocessie bestaat geen echte zekerheid. Waarschijnlijk is de processie ontstaan in de zeventiende eeuw onder impuls van de abdij van Averbode. Sinds het ontstaan van het bedevaartsoord zijn de Norbertijnen van Averbode immers werkzaam in Kortenbos.

In Lede wordt ieder jaar een noveen ter ere van Onze-Lieve-Vrouw van Lede, Zoete Nood Gods gehouden. Het noveen gaat telkens op de vrijdag na Pinksteren van start. Op de eerste dag van het noveen gaat traditioneel een kaarskensprocessie uit. Iedereen die meeloopt in de processie, draagt dan een kaarsje mee. De processiegangers wandelen dan ook langs de zeven kapellen van de ommegang, terwijl ze zingen en bidden. De Broederschap van Onze-Lieve-Vrouw van Zeven Weeën en de Erewacht lopen voorop en dragen het beeld van  Onze-Lieve-Vrouw.

Kaarskensprocessie (Oostmalle)

Op de dag van Onze-Lieve-Vrouw Hemelvaart heeft er in het Mariapark te Oostmalle jaarlijks een Mariahuldiging en Kaarskensprocessie plaats. In het park staan een kapel (gebouwd in 1837, uitgebreid in 1847) en een Lourdesgrot (gebouwd en ingewijd in 1933). In 1982 besloten een aantal vrijwilligers om het park, dat in verval was geraakt, terug volledig op te knappen en op te kopen. Deze vrijwilligers werden verenigd in de vzw Mariapark. Deze vereniging beheert sindsdien het park en organiseert er ook de jaarlijkse kaarskensprocessie, die voor het eerst plaats had in 1983.

Kaarskensprocessie (Oud-Heverlee)

De kapel van Onze-Lieve-Vrouw van Steenbergen ligt middenin de bossen, aan de rand van de Zoet Watervijvers in Oud-Heverlee. Ieder jaar wordt op 1 mei om 19u een openluchtmis gehouden aan de kapel. Daarna is er een Kaarskensprocessie rond het Zoet Water. De processiegangers wandelen al zingend en biddend met het beeld van Onze-Lieve-Vrouw van Steenbergen rond de vijvers. Nadien wordt in de kapel het relikwie van Onze-Lieve-Vrouw uitgestald.

%AutoEntityLabel%

Scherpenheuvel is tot op de dag van vandaag het populairste bedevaartoord van Vlaanderen. Nog steeds trekken elk jaar duizenden gelovigen naar Scherpenheuvel om er te bidden bij het miraculeuze Mariabeeld. Het beeld dateert van de eerste helft van de 15de eeuw. Archivalia duiden aan dat er reeds voor 1200 een bedevaarttraditie bestond. De gelovigen kwamen er aanvankelijk samen om een Mariabeeld, dat in een boom hing, te vereren. 

Een tiental jaar geleden werd in Werm voor het eerst een kaarskensprocessie georganiseerd, naar het voorbeeld van de lichtprocessies in Lourdes. Sindsdien is dit tot een jaarlijkse traditie uitgegroeid, die telkens op Onze-Lieve-Vrouw Hemelvaart plaats heeft. Tijdens deze processie wandelen de deelnemers met talloze kaarsjes van de kerk naar de Lourdesgrot. Onderweg wordt er voortdurend gezongen en gebeden. Ook wordt het beeld van Onze-Lieve-Vrouw meegedragen. Het hele gebeuren wordt muzikaal begeleid door het zangkoor van Sint-Domitianus.

Op Onze-Lieve-Vrouw Hemelvaart wordt in Kaprijke bij het invallen van de avond aan de Kleemkapel een Kaarskensprocessie gehouden. De processiegangers gaan te voet, biddend en zingend, met kaarsjes in de hand van de Kleemkapel langs de 15 omliggende kapelletjes. Deze kapelletjes verwijzen naar de 15 mysteries van de Rozenkrans. In de processie wordt het beeld van Onze-Lieve-Vrouw van Kleemkapel meegedragen.

Kaasfeesten (Passendale)

DIT FEEST WORDT NIET MEER GEORGANISEERD In 1932 legde de familie Donck de grondslag van de Kaasmakerij Passendale. Het kleine bedrijf op een boerderij groeide uit tot een kaasmakerij van formaat met een ruim assortiment van kazen. Het bedrijf heeft vandaag ook een museum. Het is dan ook niet verwonderlijk dat er rond Passendale vandaag Kaasfeesten worden gehouden en dat al om en bij de 40 jaar.

%AutoEntityLabel%

De kapel Ter Ruste werd in 1639 gebouwd in opdracht van Marguerite Keldewiers, de moeder van Walrand du Bois, die deken was van het kapittel van Harelbeke. Lange tijd werd echter aangenomen dat de kapel door de familie de Cassina gebouwd werd. Volgens de legende had de denkbeeldige edelman Adriaan Andries de Cassina, die zich in grote nood bevond, de grootste boom van zijn domein beloofd voor de bouw van een kapel. De belofte raakte echter vergeten en de boom werd voor een ander doel geveld.

%AutoEntityLabel%

'De Katte' is een wijk in de gemeente Zelzate. Meer dan vijftig jaar geleden besloten een aantal bewoners om de kermis in hun wijk nieuw leven in te blazen. Sindsdien is de jaarlijkse Katte Kermis een groot succes. Eén van de hoogtepunten van deze kermis is de jaarlijkse kattenstoet. Hierin lopen onder andere reuzen mee, waaronder de kattenfamilie van de wijk zelf. Grootouders Felix en Mina zijn in 1957 door de toenmalige burgemeester Jozef Chalmet boven de doopvont gehouden.

%AutoEntityLabel%

De Kattenfeesten in Ieper duren een heel weekend, maar het zwaartepunt ligt op de zondag. Op die dag trekt de kattenstoet door de straten van Ieper, gevolgd door het kattenwerpen en de heksenverbranding. De kattenstoet is een grote driejaarlijkse stoet, waarbij de kat centraal staat. De stoet vertrekt om 15u. In de stoet worden altijd een aantal vaste thema’s rond de kat of de stad Ieper uitgebeeld, zoals de geschiedenis van de verering van de kat, de kat de wereld rond, de Ieperse kat, de kat in taal en legende en de geschiedenis van de stad Ieper.

Kattenknippeling (Wervik)

De kattenknippeling in Kruiseke is een volksspel dat al meer dan 150 jaar bestaat. Vroeger geloofde men dat een heks in een kat kon veranderen. Omdat de bewoners bang waren, staken ze de kat in een stenen kruik om het te laten uithongeren. Daarna bonden ze de kruik aan een wilgentak (en later aan een galg), en gooiden ze ernaar met wilgentakken tot de kruik brak. Zo kon de kat onsnappen, maar van de schrik verdween ze en met haar, ook alle boze geesten. Degene die de kruik aan diggelen smeet, was meteen de held van de dag.

Katuit (Dendermonde)

De Reuzenommegang 'Katuit' betekent traditioneel het hoogtepunt van de feestzomer in Dendermonde. Elke laatste donderdag van augustus trekken de Gildereuzen Indiaan, Mars en Goliath immers dansend door de stad. Zij worden omringd door meer dan 1000 middeleeuws gekostumeerde figuranten. Praalwagens, muziekkorpsen, toneelgroepen, professioneel straattheater, vendelzwaaiers en acrobaten zorgen daarbij telkens voor een uniek spektakel.

Pages