Reuzenkaart

Hieronder vindt u een overzicht van de reuzen in Vlaanderen. Momenteel bevat deze lijst 696 reuzen. Staat uw reus er (nog) niet tussen, voeg deze dan toe.
Perjentje (Genk)
De reuzen van de carnavalsgroep 'de Genker Boerkens' moesten vanzelfsprekend boeren zijn. Het is trouwens het oudste beroep in Genk. De Kempense zandboeren of keuterboeren woonden van oudsher in Genk. Perjentje verwijst naar Pieter-Jan, vroeger een veel voorkomende volksnaam in Genk en omstreken.
Peten uit de Most (Roeselare)
De reus is een vreatie naar een folkloristische figuur van de wijk De Ruiter. Hij leefde van 1862 tot 1936 en was tijdens zijn leven cafébaas op De Ruiter. Hij was "ne vent lijk ne leeuw" en er worden nog altijd tientallen anekdoten over hem verteld.
Philiep (Overmere)
Hij is de zoon van de historische figuren Philippo en Isabella van Overmere
Philippe Lanchals (Lokeren)
Door het huwelijk met Florentina de Gruutere) was hij Ridder, Heer van Exaerde (Olsene, Denterghem, Gothem, Straeten, Ghelubroeck et la Potterie. Hij was hoofdschepene van ’t Land van Waes en schepen van Gent. Hij stierf op 17 oktober 1637.
%AutoEntityLabel%
Philomena werd gemaakt naar aanleiding van de 100ste verjaardag van dorpsbewoonster Philomena Van Hoyweghen, die in de Rupelmondse wijk 'Het Schelleke' woonde. Ook haar man Celestinus De Souter, een typische schippersfiguur werd in dat jaar in het leven geroepen.
Figuur verbonden aan de plaats , waar Faubourgkermis is ontstaan
Pie Blok (Kampenhout)
Pie Blok refereert aan klompenmaker Petrus Servranckx
Pier (Ardooie)
De reus is in 1994 genoemd naar zijn peter, zaakvoerder van het Ardoois groentenverwerkend bedrijf d'Arta
%AutoEntityLabel%
Pier, afgeleid van de in die tijd veel voorkomende naam Petrus of Pieter, is een visser. In die tijd was Heist nog een echt vissersdorp.
Pier de Eierboer (Kruishoutem)
De 5 reuzen verzinnebeelden de eerste vijf eeuwelingen van de gemeente Kruishoutem
Pier Pette (Loppem)
Begin de jaren tachtig kwam Elie Verduyn op het idee om iets speciaals te doen ter gelegenheid van de 4de Loppemse Feeste naar aanleiding van Loppem-Kermis 1982. Hij zocht een geschikt typetje om te spotten met de lokale politiek en lachwekkende dorpstoestanden. Pier Pette (gebaseerd op een niet-fictief persoon, Pieter Farasyn) was hier de ideale persoon voor. Hij was zelf een opvallend volkstypetje, een beetje een buitenstaander die niet graag in de spotlights stond, maar zelf wel graag commentaar/kritiek gaf op de locale politiek.
Jan, Pier, Pol en Sif Spilliaert zijn de reuzenkinderen van de Wervikse reuzen Marie Spilliaert en Jan Buuc.
De reus staat symbool voor de Poperingse hardnekkigheid in zijn strijd tegen de lakengroten Gent, Ieper en Brugge tijdens de middeleeuwse lakenperikelen in het graafschap Vlaanderen
Pieren Stoom is de reus van wijk 't Stoomtuig.
%AutoEntityLabel%
Pierlala is een legendarische volksfiguur, wiens leven beschreven is in zijn volkslied (1672): Pierlala sterft in dit lied, maar herrijst steeds weer. Rond Pierlala werden begin de jaren 1900 reeds sinds mensenheugenissen kermissen gevierd in Ursel.
%AutoEntityLabel%
De reuzen werden gemaakt ter ere van een gouden huwelijksjubileum in de wijk maar zijn wel gebaseerd op twee figuren uit 'De Heikleuters' van Alfons Jeurissen. In het boek wordt het verhaal verteld van de twee doodarme Kempische boeren Piersus en Berb omstreeks 1850. De familienaam van de reus verwijst naar zijn afstamming en vertaalt zich als volgt: Pier is de zoon van Sus; de moeder van Sus heet Marie en zij stamt uit het gezin 'vande Krekel'.
%AutoEntityLabel%
Piet Pijp en zijn echtgenote Stef (Stefanie) stellen volksfiguren uit de visserij voor. Om niemand te kwetsen of te bevooroordelen werd bewust gekozen voor fictieve namen. De achternaam van Piet verwijst naar een pépke sigaar in de volksmond. Dat is een klein stukje sigaar en dus geen pijp.

Pagina's