Feestkaart

Op zondag 8 september of de zondag erna is er de jaarlijkse rozenkransprocessie rond de kapel van de Ossenweg ter herdenking van de inwijdingsdatum ervan. Deze processie brengt een moderne uitbeelding van de mysteries van de Rozenkrans, waarin ook de Zeven Smarten van Onze-Lieve-Vrouw aan bod komen. Aan het begin van de processie loopt een boer met een oude ploeg. Dit verwijst naar de legende dat een boer in het begin van de zestiende eeuw bij het ploegen het Mariabeeldje zou hebben gevonden. In deze buurt zou later de kapel aan de Ossenweg gebouwd zijn.

Op sacramentszondag trekt er jaarlijks een sacramentsprocessie door Eizeringen. Eerst is er een eucharistieviering, waarna de processie vertrekt. Voorop lopen de misdienaars met het processiekruis en de fanfare. Daarna volgen er groepen met het beeld van Sint-Ursula, patroonheilige van de parochie, en het beeld van Onze-Lieve-Vrouw. Enkele oude processievaandels en de vlaggen van de verschillende verenigingen kleuren het geheel. De processie houdt even halt aan de Lourdesgrot, waarna ze terug richting kerk trekt. Hier heeft er nog een zegening met het Heilig Sacrament plaats.

Het is uitzonderlijk dat er twee gelijkaardige processies, met slechts een week verschil, door hetzelfde dorp trekken. Toch is dit zo de traditie in het kleine gehucht Hoksem. Een week na de Sint-Jan Evangelistprocessie trekt de Sacramentsprocessie door de straten van het dorp en het omliggende platteland. Een parochiekruis -en vlag lopen voorop, gevolgd door enkele vendeliers. De processiebeelden, waaronder deze van Onze-Lieve-Vrouw, worden gedragen door jongeren en er worden enkele uitbeeldingen van Onze-Lieve-Vrouw geëvoceerd.

Op de vierde zondag van september gaat in Kerkom ieder jaar een sacramentsprocessie uit. In deze religieuze stoet worden alle heiligenbeelden uit de Kerkomse Sint-Martinuskerk meegedragen, met onder andere het beeld van patroonheilige Sint-Martinus en het beeld van Onze-Lieve-Vrouw van Eeuwigdurende Bijstand. Achteraan in de processie draagt de priester de gewijde hostie (het Heilig Sacrament) onder een baldakijn. De processiegangers worden muzikaal begeleid door Koninklijke Fanfare Vermaak na Arbeid.

Vooral voor de Eerste Wereldoorlog was Laak een bedevaartsoord voor pelgrims die bij Onze-Lieve-Vrouw van Zeven Smarten hulp en bijstand kwamen afsmeken tegen ziektes en sterfgevallen. Tegenwoordig gaat op sacramentszondag de jaarlijkse sacramentsprocessie uit, waarbij het beeld van Onze-Lieve-Vrouw van Zeven Smarten wordt meegedragen door vier vrouwen. De processie gaat door een aantal straten van de parochie en houdt enkele keren halt bij verschillende rustaltaren voor de zegening met het Heilig Sacrament.

Ieder jaar op de eerste zondag van juni is er een processie in Nieuwmoer. De processie wordt georganiseerd door de parochie Onze-Lieve-Vrouw Ten Hemel Opgenomen en start na de eucharistieviering van negen uur. Vroeger zouden er jaarlijks twee processies hebben rondgegaan in Nieuwmoer, maar sinds de jaren '70 is het er nog slechts één. De processie trekt traditioneel naar het Onze-Lieve-Vrouw kapelletje op het Matruyepleintje en terug.

Op de eerste zondag na Pinksteren is er in Sint-Martens-Lennik jaarlijks een Sacramentsprocessie. Vroeger ging er ook een tweede processie uit in Sint-Martens-Lennik, maar dat is tegenwoordig niet langer het geval. De Sacramentsprocessie vertrekt aan de Sint-Martinuskerk en legt afwisselend een groot en een klein parcours af. Vooraan in de processie lopen de misdienaars, de fanfare en de verenigingen met hun vlaggen. Traditioneel beelden schoolkinderen de apostelen uit. Het beeld van Onze-Lieve-Vrouw en het schrijn van Sint-Martinus worden gedragen door jongeren.

In 1317 gebeurde in Viversel (Heusden-Zolder) het mirakel van de bloedende hostie. Volgens de overlevering werd de kapelheer bij een stervende geroepen in het gehucht ‘Den Dickel’. Daar aangekomen zette hij de hostiedoos op een tafel en ging in de kamer van de zieke de biecht afnemen. Toen hij achteraf de zieke de communie wilde geven, merkte hij dat de hostie door iemand was aangeraakt en bloedde. Daarom vertrok hij in allerijl met de bloedende hostie naar de abdij van Herckenrode. Even buiten het dorp knielde een kudde schapen voor dit wonder. Dit gebeurde op de Sacramentsberg.

Tweemaal per jaar trekt er een processie door de straten van Moerzeke. De eerste keer is dit op sacramentszondag, de tweede keer op Onze-Lieve-Vrouw Hemelvaart (15 augustus). Voorop loopt het muziekkorps van de chiro. Daarna volgen een aantal jongeren met oude processievaandels met de uitbeelding van de mysteries. Ook de plaatselijke brandweer loopt mee met het beeld van hun patroonheilige, de Heilige Barbara.

Op de vrijdag voor Sinksen (Pinksteren) wordt in kleuterschool 't Voelsprietje in Veurne Sinksenbruid gevierd. Het gebruik houdt in dat kinderen vroeger naar school komen dan gewoonlijk. Ze dragen dan ook een kroontje op het hoofd, dat gemaakt van veld- en boterbloemen. Het kindje dat als laatste aankomt, wordt het Sinksenbruidje. De andere kindjes vormen een grote kring rond de Sinksenbruid en zingen volgend liedje: 'Sinksenbruid, de leegaard uit. Waart gij vroeger opgestaan, dan had ge nu niet in de ronde moeten staan.

Heilige Agatha wordt in Oombergen aangeroepen tegen borstkwalen en allerlei infecties. Volgens de legende zou deze Siciliaanse martelares, die in de 3de eeuw leefde, de borsten zijn afgesneden voor ze stierf. Over het ontstaan van de traditie waarbij er brood wordt verkocht op haar naamdag doen er veel verhalen de ronde. Het meest plausibele verhaal is dat deze traditie voortkomt uit een verandering van zeden. De martelheilige werd immers in de Middeleeuwen steevast afgebeeld met een bord waarop haar twee afgesneden borsten lagen.