Feestkaart

Hieronder vindt u een overzicht van de feesten in Vlaanderen. Momenteel bevat deze lijst 627 feesten. Staat uw feest er (nog) niet tussen, voeg deze dan toe.
Folklorefeesten (Lichtervelde)

In elk even jaartal worden tijdens het eerste weekend van september in Lichtervelde de Folklorefeesten georganiseerd. Dit evenement had voor het eerst plaats in 1973 en was toen een initiatief van de plaatselijke afdeling van de Kristelijke Werkliedenbond. De hobbyclub van deze organisatie wilde namelijk het oude Lichtervelde doen herleven en stak daarom een aantal tentoonstellingen in elkaar. Daarnaast demonstreerden inwoners van de gemeente op de Markt ook een aantal oude ambachten.

Fortem is een deelgemeente van Alveringem. Onder de naam 'Fortem feest' wordt er tijdens het Pinksterweekend een dorpsfeest georganiseerd. Op vrijdagavond staat er een quiz op het programma. Op zaterdag zijn er optredens gepland. Het zwaartepunt van de feesten ligt op zondag, met sportieve activiteiten zoals de Gordel van Fortem en een kayakrace. Wie dat wil, kan ook aanschuiven voor een feestmaaltijd over de middag. In de vooravond volgt nog een tennisballenworp.

Fortunekermis (Kalken (Laarne))

De Fortunekermis is een wijkkermis in Kalken. De eerste editie ervan had vermoedelijk plaats in het midden van de negentiende eeuw. De naam van de kermis verwijst naar herberg De Fortuin, die in de Brugstraat lag, aan de grens met Beervelde. Na een aantal edities verhuisde de kermis van de Brugstraat naar de Hogendries en de Zomerstraat. Na de verhuis bleef de oorspronkelijke naam van de kermis evenwel behouden.

%AutoEntityLabel%

Het gansrijden is een eeuwenoude traditie die duizenden poldernaren met hart en ziel in ere wil houden. Het gansrijden is ontstaan in de middeleeuwen, en mede dank zij enkele gansrijdersverenigingen kan men dit spel nog steeds elk jaar rond carnaval in enkele polderdorpen van de Antwerpse noorderpolders bewonderen. Het doel van gansrijden is de gans onthoofden. Het levende dier onthoofden is verboden sinds 1926, sindsdien doet een veearts dat karwei. Bij het gansrijden wordt de gans eerst in een vissersnet gestoken om daarna ondersteboven aan een dwarsbalk te hangen.

Gapersfeesten (Geluwe (Wervik))

Tijdens het tweede weekend van jullie komen alle inwoners van Geluwe de straat op om de Gapersfeesten te vieren en zo hun bijnaam eer aan te doen. De feestelijkheden starten op vrijdagavond met een volksfeest in de grote tent op het Volksplein. Op zaterdag wordt van start gegaan met een toespraak van de belleman en de voorzitter. In de centrumstraten zorgen het Gaperscomité, de handelaren, marktkramers en de straatcomités voor een uitgebreid programma met muziek, straattheater, braderie en volksspelen. Op zondag is er opnieuw feest in de tent.

%AutoEntityLabel%

Sinds 1950 staat het laatste weekend van juni in Oostduinkerke in het teken van de Garnaalfeesten. Het evenement is bedoeld als een jaarlijkse ode aan de zee in het algemeen en de garnaalvissers in het bijzonder. Oostduinkerke is namelijk de enige kustgemeente ter wereld waar tot op vandaag garnalen te paard worden gevangen. Om dit bijzondere ambacht in stand te houden worden dan ook de nodige inspanningen gedaan.

Gebedstocht Onze-Lieve-Vrouw van Tuine (Ieper)

De oorsprong van de verering van Onze-Lieve-Vrouw van Tuine in Ieper ligt bij de belegering van de stad in 1383 door de Engelsen en de Gentenaars. Tijdens deze belegering smeekten vele inwoners bij beelden van Maria om haar bescherming. Er werd zelf een processie gehouden met een Mariabeeld. Op 8 augustus, negen weken na de start van de belegering (9 juni 1383), bliezen de belegeraars plots de aftocht. Dit gebeurde net op het moment dat er een hongersnood op het punt stond uit te barsten.

Op de dinsdag van de oktoberkermis wordt in Michelbeke een geiten- en schapenkeuring georganiseerd. Deze traditie wordt al meer dan 100 jaar in ere gehouden. Geiten- en schapenhouders komen dan uit gans Vlaanderen naar het dorpsplein om er hun mooiste prijsbeesten te tonen. De dieren worden in categorieën opgedeeld volgens ras, geslacht en leeftijd. Raszuiverheid speelt een belangrijk rol bij het aanduiden van de mooiste bonte geit, dwerggeit, gems, Nubische geit, Toggerburger of witte geit. De winnaars gaan naar huis met een kleine geldprijs.

Geitenmarkt (Bree)

In oktober is er jaarlijks een kermis in Bree. Die wordt traditioneel afgesloten met een geitenmarkt op maandag. Lange tijd werden er tijdens deze markt echt geiten verhandeld, maar in de loop der jaren verdween dat gebruik. In de jaren 1960 werd de oude traditie weer opgepikt en nieuw leven in geblazen. Vandaag de dag trekt tijdens de geitenmarkt een geitenstoet door het centrum van Bree. Er is een prijs voor de geiten en eigenaars die het best verkleed zijn. Na de stoet wordt er gefeest.

Geitestoet (Wilrijk)

Elke vijf jaar trekt de Geitestoet door het Wilrijkse centrum. De Geitestoet werd voor het eerst georganiseerd in 1965. Tegenwoordig nemen er 1500 gekostumeerde deelnemers, 10 choreografische groepen en 12 originele praalwagens aan deel. Ook reus Lange Wapper is van de partij. De stoet vertelt de geschiedenis van Wilrijk en brengt het geitendorp op een ludieke manier in beeld.

%AutoEntityLabel%

De mariaverering in Bachte nam een aanvang rond 1900, toen pastoor Van Wichelen uit Lourdes een Mariabeeld meebracht en het een plaats gaf in een lommerrijk bosje aan het Schipdonkkanaal. Sindsdien heeft in Bachte jaarlijks een moment plaatgehad waarop in solidariteit en dankbaarheid gebeden werd. Door de verbreding van het Schipdonkkanaal gebeurt dat tegenwoordig aan de Merelweg in Deinze.

Gentse Feesten (Gent)

In de 19de eeuw had elke buurt of wijk in Gent haar eigen feest op zondag. In 1843 beslist het stadsbestuur al die feesten samen te voegen tot één "Algemene Kermis". Die eerste Algemene Kermissen vonden plaats waar nu Flanders Expo is. In het begin van de 20ste eeuw verhuisde het feest naar het stadscentrum, waar onder andere het traditionele Bal Populaire plaatsvond op de Kouter. Na WO I werden de Gentse Feesten gedragen door figuren als volkszanger Karel Waerie en revue-artiest Henri Van Daele; na WO II zakten de feesten weg in een diep dal.

%AutoEntityLabel%

In Elst gaan de Vlaamse Ardennen over in de Zwalmstreek. In 1971 ging het dorp op in de fusiegemeente Brakel. Administratief bestaat Elst dus al meer dan 3 decennia niet meer, maar toch staat het dorp één keer per jaar weer in het midden van de belangstelling. Elst staat namelijk nog steeds bekend als het geutelingendorp. Dat houdt verband met de Sint-Apolloniaverering die vroeger in Elst bloeide. Sint-Apollonia was namelijk de patroonheilige van de parochie.

%AutoEntityLabel%

De Gezôarse feesten ontstonden in 1976. Toen besloten enkele jongeren om een groots dorpsfeest te organiseren om de zomer af te sluiten. Ze noemden dit evenement de 'Uilefeesten'. Het dorpsfeest groeide jaar na jaar en werd in de loop der jaren omgedoopt tot de 'Gezôarse Feesten'. Tegenwoordig duren de feesten drie dagen en hebben ze een goed gevuld en gevarieerd programma. Sinds 1984 starten de feesten telkens met een thema-avond op vrijdag. Hoogtepunt op zaterdag is dan weer de grote fuif in de sporthal 's avonds. Het zwaartepunt van de feesten ligt echter op zondag.

Tijdens het laatste weekend van juni houdt de Sint-Jorisgilde van Loenhout op het tereein aan de Sint-Lenaartseweg haar Kempisch Gildefeest. Op zaterdag 25 juni 2016 staan er vanaf 13u schietingen op doel op het programma, en dat voor de Sint-Jansboog, de kruisboog, de voetboog, de handboog en de buks. Op zondag 26 juni wordt om 9u30 eerst een gildemis opgedragen in de parochiekerk. Om 11u volgt een academische zitting, met aansluitend een receptie voor de genodigden. Rond 12u wordt een gildemaaltijd geserveerd. Het namiddaggedeelte begint met het Schoon Inkomen om 13u30.

Gîrnaertfeesten (Boekhoute)

De ‘Gîrnaertfeesten’ (Boekhouts voor garnaalfeesten) bestaan al een 30-tal jaar met in 1973 de eerste verkiezing van de garnaalprinses. Sinds 1975 rijdt er de folkloristische stoet uit. De stoet kreeg een historisch-culturele uitstraling met o.a. een 25-tal praalwagens die de verschillende thema’s van de Boekhoutse visserij uitbeelden. Op de Garnaalfeesten van september 2004 werden reeds 2 nieuwe vissersreuzen gedoopt en werd het garnalenbier gelanceerd. Een ander hoogtepunt van het feestgebeuren was een groots opgezette toneelopvoering in 2006, nl.

Godelievekermis en Zotte Maandag (Pittem)

Zotte Maandag is de laatste dag van de 14-daagse Godelievekermis in Pittem. Het is tevens het hoogtepunt van de kermis. Zotte Maandag ontstond in de 19de eeuw. Tot 1893 was de meest bijzondere gebeurtenis de "ringsteking". Op de laatste maandag van de Godelievekermis, in heel de streek gekend als Zotte Maandag, werd een tweede kosteloze ringsteking ingericht door de St.-Elooisgilde. Misschien gingen de deelnemers dan zo vrolijk te werk dat het volk deze dag dan Zotte Maandag doopte.

Gravensteenfeesten (Gent)

De Gravensteenfeesten brengen de grootste studentengrap in de geschiedenis van de stad Gent in herinnering. De studentengrap dateert van november 1949. De Gentse studenten waren toen zeer boos over een serieuze stijging van de bierprijs. Men moest immers drie in plaats van twee frank voor een pint betalen. Enkele studenten gingen over tot een protestactie. Ze namen daarbij, gewapend met bier en appels, de Gravensteenburcht in het centrum van Gent in. De politie en zelfs de brandweer stond machteloos.

Het carnaval in Tienen begint met een machtsoverdracht op zaterdag aan het stadhuis om 11.11uur. De stoet vertrekt in de broekstraat om 14.11uur, en eindigd aan de grote markt. De stoet is georganiseerd door de Ridders van Brunengeruz.

Al sinds de 19de eeuw worden in Appels een kermis en een jaarmarkt georganiseerd. Vroeger gebeurde dat op de maandag na Beloken Pasen. Landbouw is in Appels altijd belangrijk geweest en de lokale markt kende dan ook redelijk wat succesvol. Sinds de jaren 1940 wordt de jaarmarkt telkens in de zomergeorganiseerd. Het is een dierenmarkt waarbij de keuring van schapen, geiten, paarden en vee centraal staat en die van oudser vooral door buurtbewoners en inwoners van de omliggende dorpen bezocht wordt.

Naar jaarlijkse gewoonte gaat op 15 augustus de Grote Mariaprocessie uit in Zutendaal. Zutendaal is reeds zeer lange tijd een bedevaartsoord. In de Onze-Lieve-Vrouwekerk staat een 16de -eeuws beeld van de 'O.-L.-Vrouw Heil Der Kranken', waaraan diverse mirakels toegeschreven zijn. Volgens de overlevering constateerde men bij de bouw van de kerk (oorspronkelijk in de Mandel), dat het reeds gebouwde deel telkens terug afgebroken was. Een boer had in het huidige centrum van Zutendaal een licht gezien en stelde voor om op deze plaats eens een poging te wagen.

%AutoEntityLabel%

Kruishoutem heeft altijd bekend gestaan als de eiermarkt van Vlaanderen. Sinds 1955 gaat men er op zoek naar het “Gulden Ei”. Het eierevenement gaat gepaard met de verkiezing van de Eierboeren op zaterdag, en de Eikoningin op zondag, met als hoofdprijs een personenwagen. Verder zijn er voortdurend randactiviteiten voor jong en oud. Hoogtepunt van het feestweekend is ongetwijfeld de stoet met de reuzen Pier de Eierboer, Mie de Boterboerin en Neleke de Spinster. Daaropvolgend is er nog een eierworp, waar eieren met minivalschermpjes gedropt worden boven het publiek.

Haanrijden (Achtel (Rijkevorsel))

In de Rijkevorselse wijk Achtel houden ze er een wel héél aparte gewoonte op na: het haanrijden, ook wel hanekap genoemd. Met een optocht onder begeleiding van de fanfare wordt de oude koning opgehaald. Daarna is er de titelstrijd voor de nieuwe koning. Telkens 2 deelnemers zitten op een draaiend karwiel. Ze slaan daarbij om de beurt met een houten stok naar de nek van een door een bodemloze emmer hangende (reeds dode) haan. Er zijn een tiental deelnemers. Achtelse ongehuwd jongeren van 14 jaar en ouder nemen deel.

Halfvastenommegang (Sint-Niklaas)

De Volkskunstgroep Boerke Naas danst sinds lang met Halfvasten aan kerken en in café’s in Sint-Niklaas. Tijdens de Halfvastenommegang dat al ca. 35 jaar bestaat krijgen ze soms het gezelschap van andere (buitenlandse) volkskunstgroepen. Men wil met hun dansen het begin van de lente toejuichen. Er is ook luid belgerinkel, er wordt met stokken geslagen en met doeken gezwaaid. Zo wil men de de boze geesten verdrijven en nieuwe levenskracht opwekken.

Pages